தலைமை அலுவலக அறிவிப்பு:
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

கட்சியின் தலைமைநிலைய பொறுப்பாளர் ( தலைவரின் தனி செயலாளர் ) மடிப்பாக்கம் வெற்றிச்செல்வன் அவர்களின் இறப்பையொட்டி தமிழகம் முழுவதும் கட்சியின் கொடிகளை ஒரு வார காலத்திற்கு ( மே 20-27 ) அரைக்கம்பத்தில் பறக்க விட வேண்டுமென அறிவிக்கப்பட்டது. அதனை முழுமையாக நடைமுறைப்படுத்திட உரிய நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள வேண்டுமென மாவட்ட செயலாளர்களுக்குத் தெரிவிக்கப் படுகிறது.

இந்த ஒருவார காலத்தில் கட்சிப் பொறுப்பாளர்கள் ஆங்காங்கே வெற்றிச்செல்வன் அவர்களுக்கு அஞ்சலி செலுத்தவும் வீரவணக்கச் சுவரொட்டிகளை வெளியிடவும் வேண்டுகிறேன்.

துக்கம் கடைபிடிக்கும் இந்த ஒருவார காலத்தில் தங்களுக்கான பிறந்தநாள் இருக்குமெனில், அந்நிகழ்ச்சிகளைத் தவிர்க்குமாறு வேண்டுகிறேன்.

இவண்:
தொல். திருமாவளவன்
ந்தப் பக்கமும் பகைத்துக்கொள்ளாமல் வரும் சட்டமன்றத் தேர்தலில் கூட்டணியைக் கூட்ட நினைக்கிறார் தொல்.திருமாவளவன். 25 வருட அரசியல் அனுபவம், 'தொலைநோக்குப் பார்வை’யுடன் எதையும் அளந்து பார்க்கும் பக்குவத்தை நிரப்பியிருக்கிறது விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவரிடம்... 

''ஆரம்ப காலத்தில் 'அடங்க மறு... அத்துமீறு...’ என்றெல்லாம் ஆவேசம் காட்டினீர்கள். ஆனால், இப்போது சமரசங்களோடு வாழப் பழகிவிட்டீர்களா?''
''அடங்க மறு, அத்துமீறு, திமிறி எழு, திருப்பி அடி... போன்ற முழக்கங்கள், குறிப்பிட்ட காலத்துக்குள் நீர்த்துவிடுபவை அல்ல; ஆதிக்கம் நீடிக்கும் காலம் வரை அவை நீடித்திருப்பவை. குறிப்பிட்ட இனத்துக்கோ, சாதிக்கோ அல்லாமல் ஒடுக்கப்படுகிற அனைவருக்குமான முழக்கங்கள் அவை. அந்த வகையில் எங்கள் போர்க்குணம் அப்படியேதான் இருக்கிறது. ஆனால், எங்கள் எழுச்சியைக் கட்டுப்படுத்த நினைத்தவர்கள் அந்த முழக்கங்களைக்கொண்டு எங்களை வன்முறையாளர்களாக, தீவிரவாதிகளாகச் சித்திரிக்கப் பார்த்தார்கள். உண்மையில், எங்கள் அணுகுமுறை பக்குவமானது. நடுநிலையாளர்கள் அதைத் தெளிவாகப் புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள்.''
'' ' விடுதலைச் சிறுத்தைகள் எங்கள் தலைமையிலான கூட்டணிக்கு வந்தால் வரவேற்போம்’ என, பா.ம.க தலைவர் ஜி.கே.மணி அழைப்பு விடுத்திருக்கிறாரே?''
''விடுதலைச் சிறுத்தைகள் மீது இதுவரை யாருமே சுமத்தாத அவதூறுப் பழிகளைச் சுமத்தியவர்கள் பா.ம.க-வினர். அரசியலில் ஆதாயம் கிடைக்கும் என்றால் அவர்கள் எதையும் செய்வார்கள்... பேசுவார்கள்.
2011-ம் ஆண்டு தமிழகச் சட்டமன்றத் தேர்தலில் ஒரே கூட்டணியில் போட்டியிட்டோம். அவர்கள் எதிர்பார்த்த வெற்றி கிடைக்கவில்லை என்றவுடன், மிக மோசமான விமர்சனங்களை எங்கள் மீது சுமத்தினார்கள். தலித் வெறுப்பு அரசியலை வளர்த்து, அப்பாவி வன்னிய மக்களை ஒருங்கிணைத்தார்கள். இதுதான் அவர்களுடைய வரலாறு. இப்போது என்னைக் கூட்டணிக்கு அழைக்கிறார்கள் என்றால், அதில் ஏதோ உள்நோக்கம் உள்ளது. அவர்களை எந்தக் காலத்திலும் நம்ப முடியாது.''
''உள்நோக்கம் என்றால்..?''
''தேர்தலுக்காக அவர்கள் கூட்டணிவைக்க விரும்பும் சக்திகள், 'விடுதலைச் சிறுத்தைகளோடு இணைந்து வாருங்கள்’ என அறிவுறுத்தியிருக்கலாம் அல்லது வேறு பெரிய சக்திகளோடு நாங்கள் இணைந்துவிடக் கூடாது என அதைத் தடுத்து நிறுத்தும் நோக்கத்தில், உறவாடிக் கெடுக்கும் எண்ணமாகவும் இருக்கலாம். எனவே, சாதியையும் மதத்தையும் வைத்து அரசியல் செய்கிறவர்களுடன் தேர்தலுக்காகக்கூட இனி இணையக் கூடாது என்பதில் உறுதியாக இருக்கிறோம். இதனால், 'தலித் மக்களுக்கும் வன்னிய மக்களுக்கும் இடையே இணக்கமான புரிதல் ஏற்படும் சூழல் கெட்டுப்போகுமே...’ எனக் குற்றம் சொல்வார்கள். முன்பு, வன்னிய மக்களின் ஐந்து சதவிகித வாக்கு வங்கியை வைத்திருந்த பா.ம.க., இன்று ஒன்றரை சதவிகித வாக்குகளை மட்டுமே வைத்திருக்கிறது. இதுதான் வன்னிய மக்களிடம் அவர்களுக்கு இருக்கும் செல்வாக்கு. தவிரவும் பா.ம.க-வோடு நல்லிணக்கமாக இருந்தால்தான், அது வன்னிய மக்களோடு நல்லிணக்கமாக இருப்பதாக அர்த்தமாகும் என்ற எண்ணமே தவறானது.''
''தமிழக எதிர்க்கட்சித் தலைவர் விஜயகாந்தோடு பிரதமர் மோடியைச் சந்தித்த நோக்கம் நிறைவேறிவிட்டதா?''
''அது அலுவல் மற்றும் மரியாதைநிமித்தமான வழக்கமான ஒரு சந்திப்புதான். எங்கள் கோரிக்கைகளுக்கு பிரதமர் என்ன பதில் சொல்வார் என்பது எங்களுக்கு முன்னரே தெரியும். அந்தப் பதிலைத்தான் அவரும் சொன்னார். இந்தச் சந்திப்பால் எந்தப் பயனும் விளையப்போவது இல்லை என்பதும் தெரியும். ஆனாலும் அவரைச் சந்தித்தோம். சந்திக்காமல் இருந்தால், நாங்கள் ஒற்றுமையாக இல்லை என்பது போன்ற தோற்றம் உண்டாகிவிடும். அதனாலேயே அது பயன் இல்லாத சந்திப்பாக இருந்தாலும், எங்கள் ஒற்றுமையை வெளிப்படுத்த பிரதமரைச் சந்தித்தோம்.''
''பயன் இல்லாத சந்திப்பா..?''
''பிரதமர், செம்மர வழக்கில் 20 பேர் கொலைக்கு சி.பி.ஐ விசாரணைக்கு உத்தரவிடுவார் என்றோ, சந்திரபாபு நாயுடு அரசைக் கலைத்துவிடுவார் என்றோ எதிர்பார்க்க முடியுமா?''
''தலைநகரத்தில் செய்தியாளர் சந்திப்பில் விஜயகாந்த் கோபத்துடன் கடுகடுத்தது சரியா? எதிர்க்கட்சித் தலைவருக்கான கண்ணியமான நடத்தையா அது?''
''சில தனி நபர்களுடைய அரசியல் புரிதல், அணுகுமுறை பற்றி எல்லாம் நான் பேச முடியாது. ஆனால், விஜயகாந்துக்கு எரிச்சலைத் தூண்டி ஆத்திரமூட்ட வேண்டும் எனத் திட்டமிட்டுச் செயல்படுகிறார்கள் சிலர். அவர் அதற்கான எதிர்வினையை ஆற்றியிருக்கிறார். எவ்வளவுதான் சீண்டினாலும் பொதுவாழ்வில் உள்ளவர்கள் பொறுமையாகத்தான் இருக்க வேண்டும் என்பது கட்டாயம் அல்ல. செல்லும் இடமெல்லாம் நண்பர் விஜயகாந்திடம் குறிப்பிட்ட சிலர் எரிச்சலூட்டும் கேள்விகளைக் கேட்பதால், அதற்கான எதிர்வினையை அவர் வெளிப்படுத்தினார். இப்படி உள்நோக்கத்தோடு அவரைச் சீண்டுவதை முதலில் கைவிட வேண்டும்.''
'' 'தி.மு.க., அ.தி.மு.க-வோடு கூட்டணி கிடையாது’ என பா.ம.க அறிவித்ததுபோல, உங்களால் அறிவிக்க முடியவில்லையே... ஏன்?''
''இரு கட்சிகளின் நிலைப்பாடு முற்றிலும் வெவ்வேறானது. தி.மு.க., அ.தி.மு.க. என எதுவாக இருந்தாலும், கூட்டணி ஆட்சிக்கு ஒப்புக்கொண்டால் மட்டுமே கூட்டணி வைப்போம் என்கிறோம் நாங்கள். ஆனால், பா.ம.க-வோ கூட்டணியே தங்கள் தலைமையில்தான் என்கிறார்கள். தன் மகனை முதலமைச்சராக்க மற்றவர்கள் ஆதரவைக் கேட்கிறார் அந்தக் கட்சித் தலைவர். ஆக, இரண்டு கட்சிகளுக்கான நோக்கமே எதிரெதிர் திசையில் இருக்கிறது.''
''கடந்த கால கசப்புகளை மனதில் கொண்டு 'தனித்துப் போட்டியிடலாம்’ என்ற மனநிலையில் இருக்கிறார்கள் உங்கள் கட்சித் தொண்டர்கள். ஆனால், இப்போது நீங்கள் மீண்டும் கூட்டணி சமிக்ஞைகளை வெளிப்படுத்துகிறீர்களே?''
''தமிழகத்தில் தி.மு.க., அ.தி.மு.க வேண்டாம் எனத் தீர்மானித்தால், அந்தக் கட்சிகளுக்கு மாற்றான வலிமையான அணியை யார் உருவாக்குவார்கள்... அதற்கு யார் தலைமை தாங்குவார்கள்? தி.மு.க., அ.தி.மு.க-வை அப்புறப்படுத்திவிட்டு ஆட்சியைப் பிடிக்கும் வலிமை பெற்ற கட்சி இங்கு இல்லை. அதனாலேயே கூட்டணி அமைக்கும்போது அந்தக் கட்சிகள் ஒருசில தொகுதிகளைக் கொடுத்துவிட்டு, மீதம் உள்ள அனைத்துத் தொகுதிகளிலும் எங்கள் வாக்குகளை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள். இது ஒருவகையான அரசியல் சுரண்டல். ஆகவேதான், இந்த முறை நாங்களும் ஆட்சியில் பங்கு கேட்கிறோம். கூட்டணிக் கட்சியில் ஒருவர் வென்றால்கூட, அவரை மந்திரியாக்க வேண்டும். 'ஆட்சியில் சமவிகிதப் பங்கு’ என்பதுதான் உண்மையான ஜனநாயகம். தமிழகத்தில் முதல்முறையாக இந்தக் கருத்தை முன்வைக்கிறோம். ஆனால், தி.மு.க., அ.தி.மு.க-வுக்கு எதிரானதாக இந்தக் கருத்தைப் புரிந்துகொள்ள வேண்டாம். கம்யூனிஸ்ட்கள், ம.தி.மு.க., தே.மு.தி.க., தமிழ் மாநில காங்கிரஸ், காங்கிரஸ், முஸ்லீம் கட்சிகள் ஆகியோரிடமும் இந்தக் கருத்தை வலியுறுத்தவிருக்கிறோம்.''
''ஈழப் படுகொலைகள், தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த இந்திய மீனவர்கள் கொலை... தமிழ்நாடு அரசியல் தலைமைகளால் இந்த விவகாரங்களில் எதையும் ஆக்கபூர்வமாக முன்னெடுக்க முடியவில்லையே?''
''ஈழப் பிரச்னையும், தமிழ்நாட்டு மீனவர் பிரச்னையும் இந்திய அரசின் வெளியுறவுக் கொள்கை தொடர்பான விவகாரங்கள். மத்திய அரசை நிர்பந்தித்து வெளியுறவுக் கொள்கையை மாற்றும் வலிமை, மாநிலக் கட்சிகளின் போராட்டங்களுக்கு இல்லை. போராடும் நமக்கும், அந்த அதிகாரங்கள் பற்றிய புரிதல் வேண்டும்.''
''தமிழ்நாட்டுக் கட்சிகளிடையே ஈழத் தமிழர்களுக்கு உண்மையான நண்பன் யார் என நிரூபிக்கவேண்டிய போட்டி, சில ஆண்டுகள் முன்னர் வரை இருந்தது. 2011-ம் ஆண்டு தேர்தலுக்குப் பின்னர் கட்சிகளுக்கு அந்தத் தேவை இல்லாமல் போய்விட்டதே?''
''ஈழப் போராட்டத்தின் தளம் விரிவடைந்து சர்வதேசத் தளத்தை எட்டிவிட்டது. அதை இங்குள்ள தமிழர்கள் வலுப்படுத்த வேண்டும். ஆனால், ஈழத் தமிழர்கள் - தமிழகத் தமிழர்கள் இடையிலான உறவின் நம்பகத்தன்மை கேள்விக்குள்ளாகியிருக்கிறது. உலகத் தமிழர்களுடனான உறவும் பலவீனமாகி இருக்கிறது. இவை சரிசெய்யப்பட வேண்டும்.''
''தமிழ்நாடு முதலமைச்சர் ஓ.பன்னீர்செல்வத்தின் பணிகளை எப்படிப் பார்க்கிறீர்கள்?''
''ஓ.பன்னீர்செல்வம்தான் தமிழக முதலமைச்சர் என, அவருடைய கட்சியினரே அங்கீகரிக்கவில்லையே. அவரைச் சுதந்திரமாகச் சிந்திக்கவும் செயல்படவும் அவருடைய கட்சியே அனுமதிக்கவில்லை என்பது வேதனைக்குரியது. அவருக்கான மரியாதை கிடைக்கவில்லை என்பது ஒரு பக்கம் இருந்தாலும், இன்னொரு பக்கம் அவர் தன்னைத்தானே தாழ்த்திக்கொள்கிறார்; தன் இடத்தை தக்கவைத்துக் கொள்ளவே போராடுகிறார்; அது ஒரு தற்காப்புப் போராட்டம்!''

டி.அருள் எழிலன், படம்: கே.ராஜசேகரன்

நன்றி : ஆனந்த விகடன்; 20 மே, 2015
“ஜனநாயகமும் நவீன பொருளாதாரச் சந்தையும் சாதியை நவீனமாக்கி அதன் பிடியை மேலும் இறுக்கி இருக்கின்றன. இந்தியாவின் மிகச் சிறந்த அறிவுஜீவிகள், வரலாற்று ஆசிரியர்கள், பொருளாதார நிபுணர்கள், எழுத்தாளர்கள் தொடர்ந்து சாதியப் பிரச்னைகளை ஒட்டுமொத்தமாகப் புறக்கணிக்கிறார்கள் அல்லது குறைந்த அளவில் பதிவு செய்கிறார்கள். இதைத்தாண்டி அவர்கள் சாதியப் பிரச்னைகளைப் பேசுவது தேர்தல் காலங்களில் மட்டும்தான். பொருளாதார ஊழல்கள் குறித்துப் பேசுவதும் அதைப் பிரச்னையாக்குவதும் இப்போது மிக நாகரிகமான விஷயமாக உள்ளது. ஆனால், தீண்டாமை என்கிற ஊழல் பற்றி மிகச் சிறந்த அறிவுஜீவிகளும் வரலாற்று ஆசிரியர்களும் கேள்வி எழுப்புவதில்லை” என்று குற்றம்சாட்டினார் எழுத்தாளர் அருந்ததி ராய்.

விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி சார்பில் ஆண்டுதோறும் விருது வழங்கும் விழா நடத்தப்பட்டு வருகிறது. சமூகம், அரசியல், பண்பாட்டுத் தளங்களில் சிறப்பாகப் பணியாற்றும் ஆறு பேருக்கு இந்த விருதுகள் வழங்கப்படுகின்றன. கடந்த 3-ம் தேதி சென்னை பெரியார் திடலில் நடைபெற்ற விழாவில், இந்த ஆண்டுக்கான ‘அம்பேத்கர் சுடர்’ விருது எழுத்தாளர் அருந்ததி ராய்க்கு வழங்கப்பட்டது. ‘பெரியார் ஒளி’ விருது  கோவை இராமகிருட்டிணனுக்கும், ‘அயோத்திதாசர் விருது’ முனைவர் க.நெடுஞ்செழியனுக்கும், ‘காமராசர் கதிர்’ விருது ஜி.கே.மூப்பனாருக்கும், ‘காயிதே மில்லத் பிறை விருது’ பேராசிரியர் ஜவாஹிருல்லாவுக்கும் ‘செம்மொழி ஞாயிறு’ விருது முனைவர் அவ்வை நடராசனுக்கும் வழங்கப்பட்டன.
‘அம்பேத்கர் சுடர்’ விருதைப் பெற்றுக்கொண்டு, விழாவில் அருந்ததி ராய் பேசிய கருத்துகள் உணர்ச்சிமயமாக இருந்தன. 
“விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத்தும் பஜ்ரங்தளமும் நாடெங்கிலும் நடத்திக்கொண்டிருக்கும் ‘கர் வாப்சி’ (வீடு திரும்புதல்) என்பதைப் பற்றி நான் உங்களுடன் பேசப் போகிறேன். அசுத்தமானவர்களைத் தூய்மைப்படுத்தி, மீண்டும் இந்து மதத்துக்கு அழைத்துவரும் இந்தக் ‘கர் வாப்சி’ முறை 150 ஆண்டுகளுக்கு முன் தொடங்கியது. இதற்கும் மதத்துக்கும் எந்தத் தொடர்பும் இல்லை. வெறுமனே, இந்துக்களின் எண்ணிக்கையை அதிகரித்துக் காட்டுவதற்கான ஓர் முயற்சி அது. இன்றைய மொழியில் சொன்னால், ‘வாக்கு வங்கி.’ இந்த வாக்கு வங்கியை ஏற்படுத்தும் முறை, சாம்ராஜ்யங்கள் தேசங்களாக மாறியபோது, மன்னர்களுக்குப் பதிலாக பிரதிநிதித்துவ அரசியல் உருவான போதுதான் உருவானது.
இந்துக்கள் என்று தங்களை அழைத்துக் கொண்டவர்கள், யாருடைய தொடுதலைத் தவிர்த்தார்களோ... யாருடைய உணவை ஏற்றுக்கொள்ள மறுத்தார்களோ... யாருடைய வீடுகளுக்குச் செல்லமாட்டார்களோ... அந்த நாலரைக் கோடி தீண்டத்தகாதவர்களையும் இந்துக்கள் என்று ஏற்க முடிவு செய்தனர். ஒரு பெரிய பிரசாரம் தொடங்கியது. தீண்டத்தகாதவர்களை இந்து மதத்துக்குள் வைத்துக்கொள்வதுதான் அந்தப் பிரசாரத்தின் நோக்கம். அந்த நோக்கத்தின் அடிப்படையில் ஆரிய சமாஜம் ‘தூய்மை’ இயக்கத்தைத் தொடங்கியது. அதைத்தான் இன்று மோடி அரசு மிகப்பெரிய அளவில் மறு அறிமுகம் செய்யத் திட்டமிடுகிறது. சிந்து சமவெளியின் கிழக்குப் பகுதியில் வாழ்ந்தவர்களைத் தங்களிடம் இருந்து வேறுபடுத்திக் காட்டுவதற்காக முகமதியர்கள் கொடுத்த பெயர்தான் இந்து என்கிறார் அம்பேத்கர்.
அதோடு அவர், ‘கர் வாப்சி’ திட்டத்தின் உண்மையான நோக்கத்தை அப்போதே கண்டுணர்ந்து நிராகரித்தார். அது அவருடைய எழுத்துகளில் பதிவாகி உள்ளது. ஆனால், இன்றைக்கு பி.ஜே.பி அரசு, அந்த அம்பேத்கர் மீது அன்புகாட்டுவதாகச் சொல்லிக்கொண்டு, அவருடைய அரசியலை அடித்து நொறுக்கிவிட்டு, அவருடைய படங்களையும் சிலைகளையும் திறந்துகொண்டிருக்கிறது. ஆர்.எஸ்.எஸ் பத்திரிகையான ‘ஆர்கனைசர்’ அம்பேத்கர் படத்தைத் தனது முகப்பு அட்டையில் பிரசுரிக்கிறது. அம்பேத்கரையும் இந்துத்துவத்தின் சின்னமாகக் கட்டமைக்கப் பார்க்கிறது. இதில் உச்சக்கட்ட கொடுமை என்னவென்றால், இந்து மதவாதிகள், அம்பேத்கரின் இடஒதுக்கீட்டைத்தான் ஆசை வார்த்தைகளாகக் கூறி தலித் கிறிஸ்தவர்களையும் இஸ்லாமியர்களையும் ‘கர் வாப்சி’ நிகழ்வுக்கு உடன்பட வைக்கின்றனர். அன்று, இந்த இந்து மதவாதிகள் எந்த இடஒதுக்கீட்டை எதிர்த்தார்களோ, அதை இன்று தலித் கிறிஸ்தவர்களிடமும் முஸ்லிம்களிடமும் சலுகையாகக் காட்டி, அவர்களை மீண்டும் தங்கள் மதத்துக்குள் இழுக்கப் பார்க்கிறார்கள்.
இந்தியா ஒரு வல்லரசு என்கிறார்கள், நமது தலைவர்கள். இந்த வல்லரசில்தான் 80 கோடி மக்கள், ஒரு நாளைக்கு 20 ரூபாய்க்கும் குறைவான பணத்தைக் கொண்டு வாழ்ந்துகொண்டிருக்கிறார்கள். சிறைகளில் இருப்பவர்களில் பெரும்பாலானவர்கள் தலித்களே. ‘தேசியக் குற்ற ஆவண மையம்’ அளிக்கும் விவரங்களின்படி, தலித் அல்லாத ஒருவர் ஒவ்வொரு 16 நிமிடங்களுக்கு ஒரு முறை ஒரு தலித் மீது வன்முறையை ஏவுகிறார் என்பது தெரியவருகிறது.
ஒவ்வொரு நாளும் 4 தலித் பெண்கள் பிற சாதியினரால் பாலியல் வல்லுறவுக்கு ஆளாக்கப்படுகிறார்கள். தலித்களுக்கு எதிரான பாலியல் குற்றங்களும் மற்ற குற்றங்களும் வெறும் 10 சதவிகிதம் மட்டுமே வெளியில் தெரிகின்றன. இதுவும்கூட பாலியல் குற்றங்களும் கொலைக்குற்றங்களும் மட்டுமே. இது தவிர, நிர்வாணப்படுத்தி தெருக்களில் இழுத்துச் செல்வது, மலத்தைத் திணிப்பது, நிலத்தை அபகரிப்பது, சமூகப் புறக்கணிப்பு, குடிநீர் மறுப்பு போன்ற மற்ற குற்றங்கள் இந்தக் கணக்கிலும்கூட வராது.
1960, 70-களில் ‘தலித் பேந்தர்கள்’, நக்சலைட்கள் போன்ற இயக்கங்கள் நீதி பற்றியும் புரட்சி பற்றியும் பேசினார்கள். நிலச் சீர்த்திருத்தங்களைக் கோரினார்கள். ‘உழுபவருக்கே நிலம் சொந்தம்’ என்பது அவர்களின் முழக்கமாய் இருந்தது. இன்று அந்தச் சிந்தனைகள் நமது மனங்களில் இருந்து அழிக்கப்பட்டுவிட்டன. அதற்குப் பதிலாக மிகக்குறுகிய கருத்தாக்கமான ‘மனித உரிமை’ நமது மனங்களில் வந்தமர்ந்துள்ளது. தலித் மக்களில் 70 சதவிகிதம் பேர் நிலமற்றவர்களாக இருக்கிறார்கள். இந்த எண்ணிக்கை பஞ்சாப், பீகார், அரியானா, கேரளா மாநிலங்களில் 90 சதவிகிதமாக இருக்கிறது.
சாதி ஒழிப்புக்கு எதிரான போராட்டத்தைத் தொடர நாம், பார்ப்பனியம், ஏகாதிபத்தியம், முதலாளித்துவம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் உள்ள தொடர்பை உணர்ந்து வெளிக்கொண்டு வர வேண்டும். உலகெங்கிலும் அரசியல் கூட்டணிகளை உருவாக்க வேண்டும். சாதி ஒழிப்புப் பணிக்கு நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது திறமையையும் ஆற்றலையும் முழுமையாக அளிக்க வேண்டும். நமக்கு முன்னால் இருக்கும் மிகப்பெரிய சவால், அரசியல்ரீதியான ஒற்றுமையைத் தடுப்பதற்காக உருவாக்கப்பட்டு இருக்கும் சாதிய வேறுபாடுகளை எப்படி எதிர்த்துப் போராடுவது என்பதுதான். நாம் ஓர் இணைப்புச் சங்கிலியை உருவாக்கியாக வேண்டும். நிலங்களிலிருந்து, தொழிற்சாலைகளில் இருந்து, குடிசைப் பகுதிகளிலிருந்து, சிறு நகரங்களிலிருந்து,  பள்ளி பல்கலைக்கழகங்களில் இருந்து, இலக்கியத்தில் இருந்து, சினிமாவிலிருந்து உடைக்க முடியாத அந்தச் சங்கிலியை நாம் உருவாக்க வேண்டும்” என முடித்தார்.
அருந்ததி ராய் பேச்சு பாடம் நடத்துவதுபோல இருந்தது.
- ஜோ.ஸ்டாலின் 
படங்கள்: ப.சரவணகுமார்

நன்றி : 
மே 2ஆம் நாள், சென்னையில்
விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் விருது வழங்கும் விழா




   
ஆண்டுதோறும் ஏப்ரல் 14 அன்று புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் பிறந்த நாளை ‘சிறுத்தைகள் கொண்டாடும் சித்ணிரைத் திருவிழா’வாக விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கொண்டாடி வருகிறது.  1990 முதல் மதுரை உள்ளிட்ட தென்மாவட்டங்களில் நடத்தப் பெற்ற இவ்விழா, 1995 முதல் வடமாவட்டங்களிலும் நடத்தப்பட்டு வருகிறது. பேரணி, மாநாடு, பொதுக்கூட்டம், எளியோருக்கு உதவுதல் என நடத்தப்பட்டுவந்த இவ்விழாவானது, 2007 முதல் விருதுகள் வழங்கும் விழாவாகப் பரிணாமம் பெற்றது.  ஒடுக்கப்பட்ட மக்களின் நலன்களுக்காகப் பாடுபட்டுவரும் தலித் அல்லாத சான்றோரைப் போற்றும் வகையில், புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் பெயரில் ‘அம்பேத்கர் சுடர்’ என்னும் விருது வழங்கிச் சிறப்பிக்கப்பட்டு வருகிறது.
முதன்முதலாக இவ்விருது பேராசிரியர் பிரபா.கல்விமணி அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அவருக்கு பாராட்டுப் பட்டயம், நினைவுக் கேடயம் மற்றும் ரூபாய் 25,000 பொற்கிழி ஆகியவை வழங்கிச் சிறப்பிக்கப்பட்டது.  பின்னர், 2008 முதல் அம்பேத்கர் சுடர் விருதுடன், பெரியார் ஒளி, அயோத்திதாசர் ஆதவன், காமராசர் கதிர், காயிதேமில்லத் பிறை, மற்றும் செம்மொழி ஞாயிறு ஆகிய விருதுகளும்  சான்றோருக்கு வழங்கப்பட்டு வருகிறது. விருது பெறுவோருக்கு ரூ. 25,000மாக வழங்கப்பட்ட பொற்கிழி 50,000 ரூபாயாக வழங்கப்படுகிறது.

தாழ்த்தப்பட்டோருக்கெனப் பாடுபடுவோரை ஊக்கப்படுத்துவதும், தலித் அல்லாத சனநாயக சக்திகளை அடையாளப்படுத்துவதும், தலித் மற்றும் பிற சமூகத்தினருக்கிடையில் நல்லிணக்கத்தை வளர்த்தெடுப்பதும் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் கடமை என்கிற வகையில் இவ்விழா ஆண்டுதோறும் ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது.

2015 ஏப்ரல் 14, புரட்சியாளர் அம்பேத்கர் அவர்களின் 125ஆம் பிறந்த நாள் விழா தமிழகமெங்கும் ஊர்தோறும் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் சார்பில் கொண்டாடப்பட்டது.  அத்துடன் ஏப்ரல் 25 அன்று மதுரையில் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் வெள்ளி விழா நடைபெற்றது.  எனவே, விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் விருதுகள் வழங்கும் விழா 2015 மே 2 அன்று ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது.

ஒவ்வோர் ஆண்டும் இவ்விருதுகள், சமூகம், அரசியல், பண்பாட்டுத் தளங்களில் சிறப்பாகப் பணியாற்றும் சான்றோர் ஆறு பேரை அடையாளம் கண்டு வழங்கப்படுகிறது. அந்த வகையில், 2015ஆம் ஆண்டுக்கான விருதுகள் 

எழுத்தாளர் அருந்ததிராய் (அம்பேத்கர்சுடர்), 
கோவை கு.இராமகிருட்டிணன் (பெரியார்ஒளி), 
முனைவர் க.நெடுஞ்செழியன் (அயோத்திதாசர்ஆதவன்), 
அமரர் ஜி.கே.மூப்பனார் (காமராசர்கதிர்), 
பேராசிரியர் ஜவாஹிருல்லா (காயிதேமில்லத்பிறை), 
முனைவர் ஔவை நடராசன் (செம்மொழிஞாயிறு) 

ஆகியோருக்கு வழங்கப்படுகிறது.

இவண்
தொல்.திருமாவளவன்
“அடுத்த பாய்ச்சல் கோட்டையை நோக்கி!”
வெள்ளிவிழா மாநாட்டில் திருமா சபதம்!
துரை மண்ணில் 25 ஆண்டுகளுக்கு முன்பாகத் தொடங்கப்பட்ட விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் வெள்ளிவிழா மாநாட்டை அதே மதுரை மண்ணில் வெற்றிகரமாக நடத்தி முடித்த உற்சாகத்தில் இருக்கிறார்கள் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியினர்.
மதுரை அய்யர் பங்களாவில் மாவீரன் மலைச்சாமி திடலில் கடந்த 25-ம் தேதி விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் வெள்ளிவிழா மாநாடு தொடங்கவிருந்த வேளையில் மேகங்கள் திரண்டு நின்றன. அம்பேத்கர் மற்றும் திருமாவளவனின் படங்கள் கொண்ட வெள்ளிவிழா மாநாட்டுச் சின்னம் மேடையை அலங்கரித்தது. மேடையின் இருபுறங்களிலும் இரண்டு சிறுத்தை சிலைகள் வைக்கப்பட்டு இருந்தன. கட்சி நிர்வாகிகள் மற்றும் தொண்டர்கள் மேடையில் மொய்த்து இருந்தனர். தமிழகத்தின் பல மாவட்டங்களில் இருந்து வந்து குவிந்த பல்லாயிரக்கணக்கான தொண்டர்கள் மத்தியில் பேசினார் கட்சியின் தலைவர் தொல்.திருமாவளவன். 


‘‘1990 ஏப்ரல் 14-ம் தேதி நீலம், சிவப்பு நட்சத்திரம் தாங்கிய கொடி ஒன்றை மதுரை மண்ணில் ஏற்றிவைத்தேன். இன்று அது, லட்சம் கொடியாக வளர்ந்து நிற்கிறது. பெண்களின் விடுதலைக்காக, திருநங்கைகளின் நலனுக்காக, ஒதுக்கப்பட்ட, விளிம்புநிலை மனிதர்களுக்கான ஓர் இயக்கம் இருக்கிறது என்றால் அது விடுதலைச் சிறுத்தைகள்தான். இந்த இயக்கத்தை ஒடுக்குவதற்கு, நசுக்குவதற்கு பல்வேறு முயற்சிகள் மேற்கொண்டார்கள். தீவிரவாதிகள், பயங்கரவாதிகள், நக்சல்வாதிகள், விடுதலைப்புலிகளின் ஆதரவாளர்கள் என்றெல்லாம் சொன்னார்கள்.      

ஒடுக்கப்பட்ட மக்களுக்காகப் பல்வேறு போராட்டங்களை நடத்தியுள்ளோம். மேலவளவில் பஞ்சாயத்துத் தேர்தலில் போட்டியிட்டதற்காக முருகேசன் கொலை செய்யப்பட்டபோது, பல அரசியல் கட்சிகள் மௌனம் காத்தன. ஆனால், விடுதலைச் சிறுத்தைகள் களத்தில் இறங்கி போராடியது. தஞ்சையில் மண்ணுரிமை மாநாடு நடத்தியது. இப்படி ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் பிரச்னைகளுக்காக முதலில் குரல் கொடுத்தது விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சி. அத்துடன், ஈழத் தமிழர்களுக்காக தமிழ்நாட்டில் முதன் முதலாகக் குரல் கொடுத்த கட்சியும் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சிதான். அன்றைக்கு, பொடா சட்டம் இருந்தபோதும் விடுதலைப்புலிகளை ஆதரித்து மாநாடு நடத்தினோம். அதனால்தான், 2002-ல் இலங்கை யாழ்ப்பாணத்தில் நடந்த விடுதலைப்புலிகள் மாநாட்டில் பங்கேற்குமாறு அண்ணன் பிரபாகரன் என்னை அழைத்தார். தமிழ்நாட்டிலே விடுதலைப்புலிகள் நடத்திய மாநாட்டில் கலந்துகொண்ட ஒரே அரசியல் இயக்கம் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் மட்டுமே.
தமிழ் மொழியைப் பாதுகாப்பதற்காக தமிழ் பாதுகாப்பு இயக்கம் உருவானது. அப்போது, ‘தமிழ் தேசியத்தின் தலைவராக, தமிழ் பாதுகாப்பு இயக்கத்தின் தலைவராக தம்பி திருமாவளவன் இருக்க வேண்டும்’ என்று கவிஞர் காசி ஆனந்தன் சொன்னார். அதன் அடிப்படையில் இன்று சாதிக்கட்சிகள் நடத்துபவர்களும் அதை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அது, விடுதலைச் சிறுத்தைகள் இயக்கத்தின் வரலாற்றில் முக்கிய மைல் கல்லாக அமைந்தது.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் அரசியலுக்கு வந்தாலும், தேர்தல் களத்தில் இறங்க வேண்டும் என்று நான் சொன்னபோது, ‘அரசு வேலையைத் துறந்து விட்டு வா’ என்று மூப்பனார் சொன்னார். அதனால், 1999-ம் ஆண்டு ஆகஸ்ட் 17-ம் தேதி என் பிறந்தநாளில் அரசு வேலையை ராஜினாமா செய்துவிட்டு வந்தேன். நான் அரசு வேலையில் இருந்த சமயத்திலும் வாங்கிய சம்பளத்தை வீட்டுக்கு அனுப்பாமல் பொது நோக்கங்களுக்காக செலவு செய்தேன். அந்தப் பணத்தில்தான் ஊர் ஊராகச் சென்று மக்களைச் சந்தித்தேன். என் இளமையை ஒப்படைத்தேன். என்னுடன் இருந்து என்னை சந்திக்க வரும் நண்பர்களுக்கு தேநீர் தயாரித்துக் கொடுத்துவந்த என் தம்பி ராதாகிருஷ்ணன் விபத்தில் இறந்துவிட்டார். அப்போது என்னை யாரோ கொன்று விட்டார்கள் என்று வதந்தி கிளம்பியது. அதைக்கேட்டு என் பெற்றோர் கதறித் துடித்தனர்.

அனைத்தையும் கடந்து உங்கள் முன் நிற்கிறேன்.
1999-ல் முதன் முதலில் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் தேர்தலில் நின்றது. அடுத்து 2001, 2004 என்று தேர்தல்களில் வரிசையாக நின்றோம். ஆனால் மற்ற கட்சிகளைப்போல அல்லாமல் தனியான சின்னத்தில் நின்றோம். 2006-ல் அ.தி.மு.க கூட்டணில் இருந்தபோது கூட மணி சின்னத்தில் தனியாக நின்று இரண்டு இடங்களைப் பிடித்தோம். பல்வேறு சிக்கலான காலங்களில் என்னுடன் நின்று எனக்கு உறுதுணையாக இருந்த நண்பர்கள் இங்கு நிறைந்து இருக்கிறார்கள். அவர்களில் முக்கியமானவர் ரவிக்குமார். அவர் காட்டுமன்னார்குடி தொகுதியில் நின்று வெற்றி பெற்று முதன் முதலில் நரிக்குறவர்களுக்கு, புதிரை வண்ணார்களுக்கு, திருநங்கைகளுக்கு நலவாரியம் அமைத்துக் கொடுத்தார். எங்களுக்குக் கிடைத்த மிகச் சிறிய இடங்களிலும் ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் உரிமைக்காக, நலனுக்காகக் குரல் கொடுத்து நின்றோம்.
சாதி ஒழிப்பு, மத ஒழிப்பு, பெண் விடுதலை, ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு, தமிழ் தேசியம், மனித உரிமையை நிலைநாட்டுவது... இதுதான் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் கொள்கைகள். முதல் கட்டமாக ஆங்காங்கே சிதறிக்கிடந்த ஒதுக்கப்பட்ட மக்களை ஒன்றாக இணைத்தோம். இது முதல் பாய்ச்சல். அடுத்த பாய்ச்சல் கொள்கையை வெல்வது, கோட்டையைப் பிடிப்பது. இனி, கோட்டையை நோக்கி அடுத்த பாய்ச்சலுக்குத் தயாராவோம்” என்று முடித்தார் திருமாவளவன்.
1990-ல் மதுரையில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட கட்சி இன்று ஆலமரம்போல வளர்ந்து நிற்கிறது என்று கூட்டத்தில் கலந்துகொண்ட கட்சித் தொண்டர்கள் சிலாகித்தனர். தொல்.திருமாவளவன் இந்த அரசியல் இயக்கத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன்பாக, தடய அறிவியல் துறையில்  பணியாற்றினார். அப்போது, இயக்கப்பணி தொடர்பாக தன்னை சந்திக்கவரும் நண்பர்களை தடய அறிவியல் துறை அலுவலகத்துக்கு வெளியே சந்தித்துப் பேசுவதை வழக்கமாகக் கொண்டிருந்தார் திருமாவளவன். தற்போது, வெள்ளிவிழா மாநாட்டுக்கு மதுரைக்கு வந்த திருமாவளவன், தடய அறிவியல் அலுவலகத்துக்கு வெளியே உள்ள பழச்சாறு கடைக்குச் சென்று கடைக்காரரிடம் நலம் விசாரித்தார். தான் பழகிய அந்த இடங்களை எல்லாம் நேரில் பார்த்துவிட்டு பழைய நினைவுகளில் மூழ்கினார்.
விடுதலைச் சிறுத்தைகள் மாநாட்டுக்கு மதுரையில் கூடிய கூட்டத்தைப் பார்த்து இரண்டு பெரிய கட்சிகளும் அதிர்ச்சியில் இருக்கிறார்களாம். கூட்டம் முடிந்த இரவே அ.தி.மு.க-வில் இருந்து முக்கிய அமைச்சர் ஒருவர் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் முக்கிய நிர்வாகி ஒருவருக்கு போன் செய்து நட்பாகப் பேசினாராம். தி.மு.க தரப்பில் இருந்தும் முன்னாள் அமைச்சர் ஒருவர் வி.சி.க-வின் முக்கிய நிர்வாகி ஒருவரிடம் பேசினாராம்.

உற்சாகமாகத் தேர்தலுக்குத் தயாராகிவிட்டனர் விடுதலைச் சிறுத்தைகள்!

- சண்.சரவணக்குமார், 
படங்கள்: பா.காளிமுத்து

தொடர்ந்து போலீஸ் டார்ச்சர்!
ஏப்ரல் 25-ம் தேதி மதுரையில் வெள்ளிவிழா நடத்த திட்டமிட்டுள்ளோம் என்றும் அதற்கு அனுமதி தேவை என்றும் மதுரை கிழக்கு மாவட்ட விடுதலைச் சிறுத்தைகள் செயலாளர் செல்லப்பாண்டியன் போலீஸுக்கு கடிதம் கொடுத்துள்ளார். பதில் கடிதம் வரவில்லை. 16-ம் தேதி நினைவூட்டல் கடிதம் கொடுத்துள்ளார்கள். அதற்கு போலீஸ் ஒரு கடிதம் கொடுத்துள்ளது. அதில் 25 கேள்விகளை எழுப்பி இதற்கு மூன்று நாட்களுக்குள் பதில் கொடுங்கள் என்று சொல்லியிருக்கிறார்கள். இவர்கள் பதில் கொடுத்துள்ளார்கள். 23-ம் தேதி போலீஸிடம் இருந்து ஒரு கடிதம் வந்துள்ளது. அதில் மேலும் 23 கேள்விகள் இருந்துள்ளன. தீயணைப்புத் துறை சான்று வாங்கி வாருங்கள் என்று சொல்லி இருக்கிறார்கள். வாங்கித் தரப்பட்டது. ஆம்புலன்ஸ் புக் செய்து பணம் கட்டுங்கள் என்று சொன்னார்கள். அதையும் செய்தார்கள்.
வாகனங்கள் நிறுத்த ஒரு இடத்தை புக் செய்துள்ளார்கள். முதலில் அனுமதி கொடுத்த அந்த இடத்தின் பொறுப்பாளர் திடீரென மறுத்துள்ளார். மின்சாரத் துறையில் இருந்து ஒரு சான்றிதழ் கேட்டுள்ளார்கள். அது, பிரதமர், ஜனாதிபதி போன்றவர்கள் கலந்துகொள்ளும் கூட்டத்துக்கு மட்டுமே கேட்கும் கடிதமாம். அதை இந்த மாநாட்டுக்கு எதற்காகக் கேட்டார்களோ? இதையும் வாங்கிக் கொடுத்த பிறகு, எத்தனை வாகனங்கள் வருகின்றன, அதன் நம்பர், டிரைவர் பெயர், போன் நம்பர், அந்த வாகனத்தை எடுத்து வரும் கட்சிப் பொறுப்பாளர் போன் நம்பர் என்று எழுதிக் கொடுக்க கேட்டுள்ளார்கள். ‘‘எப்படியாவது அனுமதியை மறுக்கவும் தடுக்கவும் பார்த்தது போலீஸ்” என்று சொல்கிறார்கள் மதுரை விடுதலைச் சிறுத்தைகள்.
உழைக்கும் வர்க்கத்தினரைப் பற்றிச் சிந்திக்கவும், 
அவர்களின் மீட்சிக்காகப் போராடவும் உறுதியேற்க சூளுரைப்போம்
தொல்.திருமாவளவன் மே நாள் வாழ்த்து

உலகம் முழுவதும் உழைக்கும் தொழிலாளர் வர்க்கம் கொண்டாடும் உன்னதத் திருநாள் மே நாள் ஆகும்.  உழைக்கும் மக்களுக்கு எதிரான முதலாளித்துவச் சுரண்டலை எதிர்த்து உழைப்போருக்கான உரிமையை நிலைநாட்டிய இந்த நன்னாளில், உழைக்கும் வர்க்கத்தைச் சேர்ந்த யாவருக்கும் விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் நெஞ்சார்ந்த வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

உழைக்கும் வர்க்கத்தின் அளப்பரிய பங்களிப்பால் ஆண்டின் ஒவ்வொரு நாளும் சிறப்புக்குரிய நாளாக மலர்கிறது.  ஆனால், உழைப்போருக்கோ ஒவ்வொரு நாளும் வலி மிகுந்த நாளாகவே கழிகிறது.  உழைக்கும் மக்களுக்கு எதிரான ஆதிக்கம், ஒடுக்குமுறைச் சுரண்டல் ஆகியவை இந்த 21ஆம் நூற்றாண்டிலும் உலகம் முழுவதும் மேலோங்கியே உள்ளது.  விவசாயத் தொழிலாளர்கள், ஆலைத் தொழிலாளர்கள், அமைப்புச்சாராத் தொழிலாளர்கள் மற்றும் அரசுப் பணியாளர்கள் என அனைத்துத் தரப்புத் தொழிலாளர் வர்க்கமும் இன்னும் வறுமைக் கொடுமைகளிலிருந்து மீள முடியாமல் வாடும் அவலம் நிலவுகிறது.  குழந்தைத் தொழிலாளர் முறை, மனிதனின் மலத்தை மனிதனே அள்ளும் அவலம் ஆகிய கொடுமைகளை இந்திய மண்ணில் இன்னும் ஒழிக்க இயலவில்லையென்பது வெட்கக் கேடானதாகும்.  பள்ளிக்குச் செல்லவேண்டிய பிள்ளைகள், ஓடி ஆடி விளையாட வேண்டிய பிஞ்சுப் பருவத்தில், கல் சுமக்கவும், பீடி சுருட்டவும், தீப்பெட்டி-பட்டாசு செய்யும் வேலைகளிலும் ஈடுபடுத்தப்படும் அவலம் குறைந்தபாடில்லை.  வீட்டுப் பணியாளர்களாக வாழ்க்கை நடத்தும் பெண்கள் படும் வேதனைகள் விவரிக்க இயலாதவை.  கல் குவாரைகளிலும், செங்கல் சூளைகளிலும், பெருந்தோட்டப் பண்ணைகளிலும் சிக்கித் தவிக்கும் கொத்தடிமைச் சமூகத்திற்கு இன்னும் இங்கே விடிவில்லை.  

இத்தகையதொரு சூழலில்தான், ஆண்டில் ஒரு நாள் மே நாள் எனக் கொண்டாடுகிறோம்.  தொழிலாளர்கள் உள்ளிட்ட அனைத்து உழைக்கும் வர்க்கத்தினரைப் பற்றிச் சிந்திக்கவும், அவர்களின் மீட்சிக்காகப் போராட உறுதியேற்கவும் இந்த நாளில் சூளுரைப்போம் என விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் சார்பில் வேண்டுகோள் விடுப்பதுடன், உழைக்கும் வர்க்கத்தினர் யாவருக்கும் மீண்டும் எமது வாழ்த்துக்களைத் தெரிவித்துக்கொள்கிறோம்.

இவண்
தொல்.திருமாவளவன்

நேபாளத்தில் நிகழ்ந்த பூகம்பத்தில் சுமார் 1500 பேர் உயிரிழந்துள்ளனர். ஏராளமான பொருள் சேதமும் ஏற்பட்டுள்ளது.  நேபாள மக்களுக்கும் இந்தியாவில் பல மாநிலங்களில் உயிரிழந்தோரின் குடும்பங்களுக்கும் விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சியின் சார்பில் ஆழ்ந்த இரங்கலை தெரிவித்துக் கொள்கிறோம்.
நேபாளத்தில் நிகழ்ந்துள்ள இயற்கைச் சீரழிவு எவரும் எண்ணிப்பார்க்க முடியாத அளவில் உள்ளது. வரலாற்று புகழ் வாய்ந்த சின்னங்களும் கட்டிடங்களும் சிதைந்து சின்னாபின்னமாகி உள்ளன. அந்த பூகம்பத்தின் தாக்கம் இந்தியாவின் பல மாநிலங்களிலும் உயிரிழப்புகளை பொருளிழப்புகளையும் ஏற்படுத்தியுள்ளது. இயற்கைச் சீற்றத்திற்கு இழக்காகி நிற்கும் நோபாள அரசுக்கு மாந்தநேயத்தோடு உதவ இந்திய பிரதமர் விரைந்து நடவடிக்கை எடுத்திருப்பது பாராட்டுக்குரியதாகும். பாதிக்கப்பட்ட மக்களுக்கு உதவிக்கரம் நீட்ட ஒவ்வொருவரும் முன்வர வேண்டும் என விடுதலைச் சிறுத்தைகளின் கட்சியின் சார்பில் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.

நேபாளத்தில் நேர்ந்ததுபோன்ற பூகம்ப ஆபத்து இந்தியாவின் பல நகரங்களுக்கும் ஏற்பட வாய்ப்புள்ளதென அறிவியலாளர்கள் எச்சரித்து வருகின்றனர்.  இமயமலை பகுதியில் மேலும் பல பூகம்பங்கள் ஏற்படக்கூடும் என்றும் எச்சரிக்கப்பட்டுள்ளது.  இதைக் கவனத்தில் கொண்டு பூகம்ப ஆபத்துள்ள பகுதிகளில் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை இந்திய அரசு மேற்கொள்ள வேண்டும் என வலியுறுத்திகிறோம்.

சென்னை உள்ளிட்ட தமிழகத்தின் பல நகரங்களும் பூகம்ப ஆபத்துள்ள பகுதியென அறிவிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில் கட்டட அனுமதி உள்ளிட்ட விதிமுறைகளில் தமிழக அரசு கூடுதல் கவனம் செலுத்த வேண்டும். அத்தகைய இடங்களில் பூகம்பத்தால் பாதிக்கப்படாத அளவிற்கு வீடுகளை கட்ட தமிழக அரசு நடவடிக்கை எடுக்க வேண்டும் எனவும் கேட்டுக்கொள்கிறோம்.